Profil Femme

Walads 🟢
#22065
Âge : 35 ans
Ville de résidence : Seine et Marne
Pays de résidence : France
Nationnalité : France
Origine : Mauritanie
Situation familiale : Divorcé(e)
Avez-vous des enfants : Oui
Nombre d’enfants : 2
Suivez-vous le minhaj salafy : Oui
Profession ou niveau d’études : Bac +2
Tenue vestimentaire : Abaya+khimar, jilbeb
Apprentissage et niveau religieux : Apprentissage de Cor’an, sciences religieuses, langue arabe
Attentes concernant le mariage : Contruire un foyer dans lequel la religion est au centre de notre vie, où chacun accomplie ses devoirs, où règne un climat de confiance, de sérénité, d’empathie. Où chacun se soucis du bien-être de l’autre, on essaie d’avancer dans l’apprentissage de notre religion et d’élever les enfants dans le din, leur inculquer des valeurs islamiques.
Caractère et façon d’être : Je suis une personne calme, gentille, souriante, discrète, attentionnée.
Vos hobbies : Cuisine, pâtisserie, lecture, marche, couture.
Pourriez-vous déménager dans une autre ville : Oui
Accomplir la hijra : Oui
Si oui, où et quand : A court ou moyen terme in sha Allah
Pratiquer la polygamie : Non
Maladie particulière : Non al hamdouliLah
Caractéristiques attendues : Un homme qui applique la Sunnah, qui apprend sa religion et qui essaie d’avoir un bon comportement, qui communique, ouvert d’esprit, gentil, attentionné, honnête, généreux, qui sait prendre ses responsabilités.
Recherchez-vous une origine en particulier : Je suis ouverte
Préférence de tranche d’âge : 36 à 46
Nombre d’enfant maximum, issus d’une précédente union que vous seriez prêt à accepter : 3
Avez-vous des critères rédhibitoires : Menteur, avare, pas religieux et qui ne prie pas, pas mature, fainéant.
Autre : La religion est vraiment la base, critère fondamentale.

Maharam ou intermédiaire pour gérer vos échanges : Oui, j'ai des intermédiaires pour mes échanges.

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Selon Ibn Abbas رضي الله عنه, le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :

«Il n’a pas été constaté de meilleure chose que le mariage pour deux personnes qui s’aiment.»

(Rapporté par Ibn Majah n°1847)

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